谈谈对易经之易的理解:
易经一直在强调一个“变”字,它指的是万事万物都处于变化之中,故而需要我们去寻求自己合适的位置,调整好心态,对事态的演变保持一种淡定。易经以64个卦来概括了世间万象,每一个卦通过六个爻来表达所有事物的发展变化,通过卦序、变卦和错综卦,阐述了事件的因果关系和循环往复;因此,每一个了解
易经的人都会说:“世事万物都在不断变化之中,如果说有一个不变的东西,那就是‘变’本身。”
我相信许多人都看过电影《超体》,它中间有一个著名的理论:“如果一辆车的速度达到光速,就无法被肉眼看见,所以你又如何证明它曾经存在过呢?只有时间能够证明。”我们可以从另一个角度来思考:一片树叶生长起来,最终会落回尘土,谁能证明这片叶子曾经存在过呢?只能是时间。然而,又有谁能证明时间的存在呢?难道只有“时间”本身才能证明时间存在吗?
现在我们来比较一下这两种说法:
易经说:“世事万物都在不断变化之中,如果说有一个不变的东西,那就是‘变’本身。”
《超体》延伸出来的说法:“所有事物都在时间的流逝和变化中,如果有一样东西不会流逝和变化,那就是时间本身。”
你是否感觉到这两种说法虽然表达方式不同,但实质上传递的信息是一样的,即在变化中存在着不变的东西;然而易经已经有几千年的历史了,就如同《道德经》中所言的“道”,我们中国的每一部国学经典都以最简练的字句直抵事物的本质,不同的时代对国学的理解也会有所不同。中国古代文献的文字也经过精心设计,不仅仅代表着意义,还联系着事物的形态。因此,每一本国学经典都是越看越有味道,值得不断观看,品味人生的同时帮助我们淡化对世间百态的执念。