现在的《易经》存在很多错误，主要是由于文字的缘故。在上古时期，人们没有文字，他们的思维不会受限于文字的表面和局限。这些错误的表现有以下几点：



　　一是象数倒置。真正的《易经》中八卦是数字，而象在《河图》和《四变》中。现在很多人把八卦当作象，把《河图》当作数字，导致了混乱。为什么阳数为九？因为实际上《易经》中有十二个卦，去除一个坤卦和两个巽卦，因为坤是八卦的本体，而两个巽卦没有阳爻，只是和震卦的形式相似而已。所以阳数为九，阴数为六，因为实际上十二个八卦是两个六卦的反面。正确的理解是《易经》是以数字为主体，而不是象。

　　二是失去了整体和中心。为什么《河图》和《四变》中八卦只有三爻？因为还有一个爻是八卦的本体。失去了本体的概念而只讨论三爻，导致了《易经》变成了神秘学。整个宇宙的能量是存在于中心的。没有意识到中心，就无法找到能量的来源。只有看到能量的来源，才能很好地解释能量的本质。

　　三是《河图》和《洛书》中卦的配排错误。现行的《河图》是按照从乾到坤的顺序排列的，但实际上这是错误的。乾到坤只是个体之间的一个不可逆的代际交替过程。真正的《河图》应该是以乾为能量，以坤为物质，两者同时前进。就像现在的DNA序列一样，在震巽处进行反转。

　　卦的配排错误是因为没能分清阴阳。《易经》中有句话“数往者顺，知来者逆”，其中的“往者”指的是已经发生的事情，一直被认为是阴，但实际上在《易经》中指的是阳。表示过去发生的事将成为决定未来事件发展的因素。而“知来者”才是阴。所以《道德经》中有句“负阴而抱阳”，阴指的是未来，阳指的是已经发生的事件。

　　四是汉朝之后，只有一个邵康节独立摸清了《易经》的门道，但他明显受到了宋出的《河图》《洛书》的影响，把《易经》分为先天和后天。在《河图》《洛书》中，他的一些观点是正确的，但显然他过于迷恋卜噬方法中的天地数，没有意识到其中的中心五位的重要性，也没有意识到象数被倒置的错误，反而使得他的学说仍停留在卜噬占卜的层面。

　　《天地数》有55个，实际上只有50个。这是因为中心五位不是物质的存在。就像我们现在说的人民、家庭等，中心五位是一个概念，而中心十位是有实体的国土面积，家庭有实际的财产可以衡量。所以去掉中心五位而保留中心十位。实际使用的是四十九位，因为有一个本体，不参与爻的变化，只会形成本体的质变。挂一也是因为在《河图》《四变》中有一个变是中心五位，实际上参与爻变的只有三位。

　　五是《易经》是以未知为基础的。我们现在习惯于总结规律，推演未来。《易经》实际上也是总结四变，推出未来四变的规律。这一点在《河图》中已经很明白地画出来了，就是“反者道之动，弱者道之用”。《易经》的占卜实际上有两种命运，一种是个体的代际交替命运，这在纵向的中上显示。另一种是整体的命运，是横向的中上显示。但《易经》的目的并不是接受命运，而是突破命运。在天地人中，人卦在《河图》中是离卦，离卦在古代的意思是蜕变出蛹，是革新的意思。所以《易经》真正的目的是认识自己现在所处的状态，未来会变成什么样，以及现在应该怎么做。

　　这三个问题，分别对应着八卦、《河图》和《洛书》要解决的问题。特别是八卦，当你真正的八卦后，哪个卦是过去，哪个是现在，哪个是即将形成的样子，哪个卦是现在的方法（用），哪个是未来的方法（用），哪个是你要达到的目的等等，是很神奇的。但它是数，表示的是规律，然后再用现代的科学数据套进去之后，真的能做到知易而不卜。