在命理方面，八字中的“十神”，特别是配偶宫所坐的“十神”，以及它们的喜忌，可以揭示你前世所欠的情缘类型。同时，也可以帮助我们有针对性地化解感情障碍，真正实现幸福。八字中的情缘可以大致分为以下几类：



　　1、比肩劫财

　　比肩劫财是一种助力的象征，类似于兄弟朋友的存在。八字中比肩劫财出现频繁的人，并非都有好事发生。

　　比如，比肩劫财的出现代表着竞争和争斗，也就意味着前世欠下了兄弟朋友之情，因此今生所交的人大多对个人发展不利，经常受到兄弟朋友的拖累，或者吃亏。有时甚至会出现好友反目成仇的情况。

　　如果比肩劫财众多，且夫妻宫不旺，配偶很可能会出现第三者，女性需要意识到自己八字中的比肩和劫财星代表着这样的女性，也是问题的根源。比肩和劫财星在好的时候可以是好姐妹，但在不好的时候会背叛你。

　　因此，如果日支中有比劫为忌的人，配偶多半是来讨债的，尤其是在经济方面；而如果日支中的比劫劫财为喜用，配偶可能是前世的恋人、兄弟，甚至与自己是同一人。

　　2、食神伤官

　　食神伤官是我生助的力量，相对我来说，其处于下一层次，带有付出的情感，有如子女、下属、学生一样，引申为年龄较小的人。

　　八字中食神伤官在天干地支多现的人，前生欠比自己年轻者的债，以致今生我不自觉去付出的东西太多，且付出了不一定得到回报。

　　食神伤官又为情绪，容易情到深处总是伤，泪流满面，是善感多愁之人。从侧面来说，由于前生情感上纠缠，使得今生情感上不顺，郁郁寡欢，喜怒无常。

　　故此，日支坐食伤为喜用，对于男命来说，配偶是自己喜欢的人，属于前世就有情的缘分;如果为忌，也是前世的缘分，但配偶是来索取前世的情债。

　　对于女命而言，日支坐食伤，如果为喜用，就是自己主动去追讨前世的情债，也可能是自己主动偿付情债，但配偶多有不甘;如果为忌，前世情缘纠葛很大，甚至配偶也是来索取情债的人。

　　3、正财偏财

　　正财偏财是我克制的力量，代表我已占有或想占有的事物，层次关系不太明显，但纠缠点却与财富情欲相关，也引申为有钱人。

　　今生有强烈的追求物质和情欲的心理，烦恼易与钱财相关，没钱时不开心，有钱时也不一定开心，容易与富裕之人或情欲之人出现纠缠。

　　另一方面，正财偏财星对男命来说，可引申为异性，即为情缘，缘中有债，大凡主今生要还的情债太多，祸福易受女人影响，会与不少女人纠缠不清，有艳福但不幸福。

　　故此，男命日支坐财星，如果为喜用，配偶当然是来报恩的人;或者是来还情，或者还财债的人;反之如果为仇忌，则配偶大多是来索债的人，主要是财债，也有情债。

　　对于女命而言，日支坐财星，如果为喜用，配偶则为还情的人，特别是财富方面;反之，如果为仇忌，则说明前世欠下了配偶不少的钱财，甚至情债。

　　4、正官七杀

　　正官偏官是克制我的力量，对我的行为起到修正引导的作用，象征道德法律或劣行强权，其关系相对比我处于上一层次或比我有优势，引申为上司领导或强权人物。

　　八字正官偏官在天干地支多现的人，带有建设或破坏的心理，前生与上司领导或强权人物的关系较复杂，易欠政府或黑道之债，常呈现敌对关系，总易因为建设或破坏而带来祸福。

　　对女人来说，正官与偏官，均为异性缘，为忌则为欠男人之债，今生感情波折多变;为喜用，则丈夫是来报恩的，但自己可能欠下了丈夫的情债。

　　对于男命来说，如果日支正官为忌神，则妻子可能是索债的，但大多不为情债;为喜用的，则妻子属于来报恩的，还情又还财。

　　5、正印偏印

　　正印偏印是生助我之力量，使我得到成长和保护，也使我有了依赖性，故正印偏印可引申为父母、长辈、师长。

　　八字中正印偏印在天干地支多现的人，欠年纪较大者之债，虽然今生与长辈情缘较深，但却易引来纠缠，困忧多来自长辈之人;

　　或者被过份溺爱，或被严重熏染，心理受到扭曲，缺乏务实的价值取向或协调的情感认知，反倒过多重视自身荣誉和面子，结果苦了自己。女命者有恋父情结，容易爱上年纪较大的男人，诸如“师生恋”之类。

　　无论男女，生肖相生，也无论喜忌，配偶均为前世的宿缘;但如果为喜用，这种缘分则有回报的可能性;反之，则是配偶可能前世欠下了你的情缘，但你可能也欠下了其他的缘分。

　　需要说明的是，男女双方只有一方显现对方的影子，另一方没有那么强烈显现相关信息，注定要和另一方有缘分。

　　这种情况，也许是还缘来了;也许是索缘来了，我观察到的是还缘的情况较多。有的还完了也就离开了。

　　故而，有的女方显现了一离开就再也找不到新的伴侣，命中只有一个官星的，就像是注定的姻缘一样。无论是好的姻缘还是坏的姻缘，缘分总会有结束的时候，那么如何判断缘分是否终结了呢?

　　不管是生死两隔还是离婚分手，双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪，或者怨恨不满的情绪，那么说明恩惠和债务未清。

　　如果分手的时候，自然而然，就像老朋友分开一样，虽然也有几分不舍，但是不至于痛苦悲啼，那就说明这段缘分暂时告一段落了。

　　从修行解脱的角度来讲，不管是善缘还是恶缘都不应该执着。遇到善缘，我们感恩，在顺境中好好修行;遇到恶缘，我们也不要抱怨，可以看成一种消业的机缘。

　　正如：《文中子》王通在《止学》中说的：“情存疏也，近不过己，智者无痴焉;情难追也，逝者不返，明者无悔焉;多情者多艰，寡情者少难;情之不敛，运无幸耳”。

　　因为：“情滥无行，欲多失矩;其色如一，神鬼莫测”。无情非为人，为人则怕情滥，情滥则会为情所伤。