“赵钱孙李，周吴郑王”中有“千年名门望族，两浙第一世家”美誉之称的钱姓，五行属于金，那钱姓为什么能排在《百家姓》第二呢？

一、钱氏起源

钱姓起源已有三千多年的历史，钱姓的来源非常的单纯，就是跟钱有关。相传火神之子陆终，他媳妇剖腹产生了6胞胎，老三著名的寿星彭祖，彭祖的后代孙叫彭孚，彭孚在周朝当掌管钱财的官名“钱府上士”，因此以官为氏，子孙沿用钱姓。 故历来就有“钱、彭无二姓”之说。

二、人口分布

当今钱姓是中国姓氏排行第93位的姓氏。钱姓人口数量为280万人,。钱姓的发源地西安，目前主要集中于江苏、浙江、安徽、上海、广东等多个省份。

三、钱姓国姓

五代十国时期吴越国（907年～978年），钱镠建立，定都于杭州。

四、历史名人

吴越国的建立者，钱镠，他在位期间兴建水利，采取保境安民的政策，以至于农耕得令得利，两浙一带经济繁荣，文士荟萃，当时被百姓称为海龙王，极其的爱戴。更值得一说的是，他留给自己子孙后代的《钱氏家训》，里面饱含，修身、齐家、治国平天下的儒家人生智慧，这也是留给每个中国人的宝贵精神遗产。
钱俶，钱镠之孙，吴越国第五位皇帝，在宋太祖要统一全国，要发动战争，为保百姓免于战乱，国家生灵涂炭。选择纳土归宋，因此保存钱氏当时的子嗣跟势力，所以百家姓中钱姓排在第二位。从此钱姓，便也开始千年长盛不衰得传奇。钱俶信仰佛教，“雷峰塔”就是由他命令建造的。
到了近代，钱姓呈现“井喷式”的真的是人才涌现，如一提到钱姓的伟人，身边的朋友第一反应就是“三钱”即钱学森、钱三强、钱伟长 钱学森，世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，科学没有国界，但是科学家却有国籍。
钱三强，中国原子能科学事业的创始人，中国“两弹一星”元勋，中国科学院院士。
钱伟长，世界著名科学家、擅长应用数学、力学、物理学、中文信息学，在弹性力学、变分原理、摄动方法等领域有重要成就。“三钱”都是在国家需要之际，在国外优渥待遇之下依然坚持回国效力的爱国义士，都是我国军事文化富强起来的重要脊梁。
“两弹一星”的23位元勋里面有三位钱姓的科学家，就是钱骥、钱学森、钱三强。
钱大昕先生他是清代史家第一人，一代儒宗。钱穆，钱伟长的叔叔，国学大师著有《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《先秦诸子系年》等几本历史研究者不可不读的著作；还有文坛巨匠钱钟书先生；钱三强父亲钱玄同，中国现代思想家、文学学家、新文化运动的倡导者、提倡文字改革。周恩来曾说：没有钱玄同等前辈锲而不舍的追求，也许我们今天还无缘享用汉语拼音和标点符号之恩泽。
更有趣的是，钱穆、钱钟书、钱学森、钱三强、钱伟长、钱玄同都是出于吴越王钱镠一脉；不完全统计有超过100名院士包含文学、艺术、考古、科研等领域。也许就是家训说的：子孙虽愚，诗书须读。已成为每个钱姓子孙的喻世明言。

五、影视明星

英叔（林正英）的徒弟，90年代红极一时的钱小豪，他还有个弟弟身手很好的老实人的钱嘉乐，恰同学少年的钱枫，外来媳妇本地郎的黄菲钱莹。

六、钱氏家训

最后钱姓人口全国不到千分之二，却拥有那么多文坛巨匠、科学家院士，我想是离不开《钱氏家训》这样的家训文化格局的熏陶。

个人篇

心术不可得罪于天地 言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘 程子之四箴宜佩。
持躬不可不谨严 临财不可不廉介。
处事不可不决断 存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄 向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，方见手段。
风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒 能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深 看史鉴则议论伟。
能文章则称述多 蓄道德则福报厚。

家庭篇

欲造优美之家庭 ，须立良好之规则。
内外门闾整洁， 尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉， 妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远，祭祀宜诚 ；子孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑女，勿计妆奁； 嫁女择佳婿，勿慕富贵。
家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。

社会篇

信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬老怀幼。
救灾周急，排难解纷。
修桥路以利人行，造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。
私见尽要铲除，公益概行提倡。
不见利而起谋，不见才而生嫉。
小人固当远，断不可显为仇敌； 君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家篇

执法如山，守身如玉。
爱民如子，去蠹如仇。
严以驭役，宽以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一点，民沾万点之恩。
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。
利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。
聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让。
勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。
务本节用则国富，进贤使能则国强。
兴学育才则国盛，交邻有道则国安。