室内风水对于家庭有着直接影响。许多人对于室内风水并不了解，然而在日常生活中，这些常常被忽视的风水原则无形中影响着我们的居住环境。良好的风水环境可以有效地提升我们的事业、财运、健康和感情等方面的运势。

　　一、太极泛存观

　　中国的风水学、中医学等传统艺术和技术都与中国的《易经》原理密切相关。《易经》是中国人最基本的思考方式。无论你是否了解或相信《易经》，大部分中国人都会按照《易经》的原理思考事物。人们倾向于追求平衡，避免过度，在意识中有着事情达到极端就会产生反效果的观点。风水学也被称为易学堪舆学，它通过运用易学的思维方式来研究堪舆。易学的最重要观点认为无论事情大小，都遵循太极的原理。因此，风水学认为城市、村镇、庭院、建筑物、住宅、房间等都可以视为太极，只是级别不同而已。这一观点在实践中被证明是正确的。在住宅的布置中，需要考虑到自身的太极以及建筑群体的太极。

　　根据这个观点，建筑群的布局应该是方正且太极完整的，否则会带来潜在隐患。例如，乾位空亡对于该区域的男主人是不利的，艮位空亡则对该区域的男孩不利。例如，某个华北油田的生活区，大院内几百户居民中，男孩们都瘦弱不健康，而且容易遭遇灾难。经过调查，发现大院的东北角缺少一块地。补上这块地以后，情况有所改善。

　　此外，在住宅的设计中，缺少角落是非常不吉利的，这是风水中的大忌。
 

　　二、场气万有观

　　风水学的五大要素分别是龙、穴、砂、水和方位，其本质都是气。寻找龙穴、观察地势、研究地质、寻找水源和确定方位的目的是寻找对人体有利的吉气，避开对人体不利的煞气。现代科学已经初步证明了人体、植物以及建筑物都有着场气。万物都存在着场气。如果一组建筑物的排列不同，场气就会有不同的吉凶变化。例如，某地原来的建筑物组群采取了六排列式的布局，居民们的生活状况很糟糕，经常遭遇灾病。经过研究发现，这个建筑群体的排列呈现了太极六十四卦中的山地剥卦，这个卦象不利于场气。后来进行了调整，使排列变成了山雷颐卦，居民们的健康和经济情况立即改善。
 

　　三、场气导引观

　　风水的气是宇宙、地球、地域、建筑群体、植物和人体统一场的一部分。场气的运行是虚处来，实处止；高处来，低处去。然而，在特定条件下，我们可以通过人的智慧去适当地引导这种场气，在局部环境中加以控制，这正是辩证唯物主义理论中的主观能动性。

　　如果两个高层建筑物紧密相邻，迫使所有外部场气直接穿过它们中间，就会形成风水学中的“天斩煞”，导致煞气直冲，不利于居住。因此，如果一个建筑物的布置和方向不当，与其他建筑物的距离和相对位置布局不合理，相邻的建筑物之间就会相互影响，产生十分不利的后果。以上就是广州风水大师平台启萌星文化老师所整理，所以，建筑设计人员应根据场气运行规律和实际情况，进行合理的布局。