常言道，人生不顺心的事情几乎占了大多数。无论是追求荣华富贵还是追逐功名利禄，相比之下，能够如意称心的事情实在是少之又少。因此，“如意”成为了我国传统吉祥图案之一，并且得到了广泛的运用。



　　关于如意的起源，有很多传说，但史实中可以确认的主要有两种说法。

　　一种说法是据明朝《天皇至道太清玉册·修真器用章》记载：“如意黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”这里说如意最早是一种兵器，因此自带辟邪的效果。

　　另一种说法是据故宫博物院的资料显示，如意的起源与日常生活中的挠痒（又称不求人）密切相关。清代《事物异名录》中记载：“如意者，古之爪杖也”。最早的如意，柄端造成手指的形状，寓意人手无法触及的地方，只需挠一挠便如心所愿，因此称之为如意，俗称“不求人”。

　　古代的孔府——曲阜，是历史文化名人孔子的故乡。作为圣人所在地，曲阜因其宗教仪式的严谨而声名远扬。楷木雕刻的如意便是曲阜的三宝之一，也是一种独特的手工艺品，享有盛誉。如意通常由楷木制成。传说孔子逝世后，他的弟子子贡为了纪念恩师，费尽心思将一株奇特的木材种植在孔子墓旁。后人因敬仰子贡对师长的尊重而将其视为楷模，而这种木材也属于稀有树种。这种木材的历史已经有一千多年了，它的质地坚硬，纹理细腻，呈现出金黄色，所以它被誉为“软黄金”和“南檀北楷”。

　　楷木雕刻的如意一直以来都是孔府象征吉祥如意的装饰品，是孔府进贡给历代皇帝的礼品，也是向达官贵人馈赠的礼物。光绪十七年，山东巡抚张汝梅向太后献上了两架如意：一架雕刻了八仙贺寿、各种不同的仙人栩栩如生，另一架则雕刻了百子祝寿，极其细致入微，神态可亲，被誉为非常罕见的艺术珍品。

　　而在现代社会，一块楷木，一缕幽香，一丝装饰，一份工艺，经过巧手的雕琢，揭示出了如意摆件的面貌，将富贵和吉祥展现得古朴而自然，同时也展示了木雕文化独特的魅力和经典的雅致。

　　在中国传统文化中，“九”代表至高至极，是阳数中的最大数。所谓的“九如”即出自《诗经·小雅·天保》一篇中，它包含了“如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂”的意义，这意味着最为吉祥。这是几千年来祝愿祈求的吉祥之言。

　　“五福如意”这一概念来源于《书经·洪范》。其中，“一曰寿、二曰富、三曰喜、四曰康宁、五曰修好德”被认为是五种福气。整套如意寓意吉祥，祝愿健康长寿、财源广进、万事如意、德高望重等。

　　楷木雕刻的如意图案涵盖了龙、凤、蝠、鹿、鹤、八仙、三星等题材，寓意着好运和幸福吉祥。其图案头部呈现出灵芝和祥云的形状，整体运用了雕花、浮雕、透雕、镂空等多种雕刻技法，展现出神秘而典雅的韵味。

　　在人生的旅途中，无论是追求荣华富贵还是追逐功名利禄，大家都期望能够事事如意，无忧无虑。其中，唯有一个词语能够完美地诠释这种渴望-“如意”。它成为了人们心中对美好事物的向往与追求。拥有一柄如意，意味着吉祥和如意会每天降临。此外，它独特的形状也赋予了富贵吉祥和驱邪镇宅的寓意，从而成为权力和财富的象征。无论是将如意放置在家中以招财纳福化煞，还是作为礼物送给至亲好友，都代表着希望财运亨通，福气源源不断。它还有助于增加财富和福气的到来。

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